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2020年9月26日 星期六

心量的變大:《華嚴經.十迴向品》經抄

心量的變大:《華嚴經.十迴向品》經抄

經文:
令一切眾生具足善根,悉得調伏;
其心無量等虛空界,往一切剎而無所至,
入一切土,施諸善法。


很多時候,如果我們不敢把自己的夢想做大,
我們就不敢去立定方向去做什麼。

夢想做大,聽起來好像很簡單;
但,那只是你覺得。

你有真正的去「夢想嗎」?
不一定有,未必有。

事實上,你往往根本不敢去夢想。

我在課堂,常問同學,
同學你們想不想讀台大,
如果想,那就發奮讀書,研究所機會很大。

你知同學的表情嗎?
大部分是,老師你是瘋子嗎!

真的要有夢想,你不一定有勇氣。

來,
佛學為了這種狀況,有很多理論探討和修行法門。

為別人就是為自己。
所以,去發心成就別人,那麼,那力道會「回到」你自己。

再來,
心量要夠大,才能真正攝服自己。
所以,你看佛學的願往往都是「盡虛空盡法界」的這樣起願。

令一切眾生具足善根,悉得調伏;
其心無量等虛空界,往一切剎而無所至,
入一切土,施諸善法。

這句,或許值得你去唸一下,依此發心。
讓別人也讓自己有願去成就善根,
善根帶來大願!


心量的变大:《华严经.十回向品》经抄

经文:
令一切众生具足善根,悉得调伏;
其心无量等虚空界,往一切剎而无所至,
入一切土,施诸善法。


很多时候,如果我们不敢把自己的梦想做大,
我们就不敢去立定方向去做什么。

梦想做大,听起来好像很简单;
但,那只是你觉得。

你有真正的去「梦想吗」?
不一定有,未必有。

事实上,你往往根本不敢去梦想。

我在课堂,常问同学,
同学你们想不想读台大,
如果想,那就发奋读书,研究所机会很大。

你知同学的表情吗?
大部分是,老师你是疯子吗!

真的要有梦想,你不一定有勇气。

来,
佛学为了这种状况,有很多理论探讨和修行法门。

为别人就是为自己。
所以,去发心成就别人,那么,那力道会「回到」你自己。

再来,
心量要够大,才能真正摄服自己。
所以,你看佛学的愿往往都是「尽虚空尽法界」的这样起愿。

令一切众生具足善根,悉得调伏;
其心无量等虚空界,往一切剎而无所至,
入一切土,施诸善法。

这句,或许值得你去念一下,依此发心。
让别人也让自己有愿去成就善根,
善根带来大愿!

2020年9月19日 星期六

肚量要到那裡去:《華嚴經.十迴向品》經抄

肚量要到那裡去:《華嚴經.十迴向品》經抄

經文:
願以此善根功德之力,至一切處。
譬如實際無處不至,
至一切物,至一切世間,
至一切眾生,至一切國土,
至一切法,至一切虛空,
至一切三世,至一切有為無為,
至一切語言音聲。

如果你有一片好心,如果你有一片別人也能很好的心,
那麼,
這樣的一片好心,
如何能讓你的生命變得更為高廣,如何提升自己的生命規格,
讓你的人世間更為光彩和活潑。

這是修行啊,藉著你的一片好心,讓自己「改變自己的生命架構」。

來,就是去觀想,你的一片好心,能到「最遠處」去饒益他人。

很簡單嗎?來,你來想一想,所謂的你的「最遠處」到底是有多遠?
你的家,你的朋友,…

來,看看菩薩的心量,是一種什麼樣的狀況!
對,就是如上經抄所示。至一切虛空…

我們做不到,但,我們可以想像到,不然,那些句子你不會懂。

我們一旦想唸,想去觀想,會覺得「痛苦」,因為,我們正在打散那舊有的生命架構。

對,我們就是心量不到那裡。

所以,我們試著唸出來,試著去觀想,試著去如菩薩那樣的饒益眾生。

唸出來,觀想出來,有用嗎?

來,只要你願意唸出來、觀想出來,那種「可能性」就立在你前面了。
因為,沒有可能性的東西,你無法唸出來、觀想出來。

最後,心量有多大,事業就有多大。

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肚量要到那里去:《华严经.十回向品》经抄

经文:
愿以此善根功德之力,至一切处。
譬如实际无处不至,
至一切物,至一切世间,
至一切众生,至一切国土,
至一切法,至一切虚空,
至一切三世,至一切有为无为,
至一切语言音声。

如果你有一片好心,如果你有一片别人也能很好的心,
那么,
这样的一片好心,
如何能让你的生命变得更为高广,如何提升自己的生命规格,
让你的人世间更为光彩和活泼。

这是修行啊,借着你的一片好心,让自己「改变自己的生命架构」。

来,就是去观想,你的一片好心,能到「最远处」去饶益他人。

很简单吗?来,你来想一想,所谓的你的「最远处」到底是有多远?
你的家,你的朋友,…

来,看看菩萨的心量,是一种什么样的状况!
对,就是如上经抄所示。至一切虚空…

我们做不到,但,我们可以想象到,不然,那些句子你不会懂。

我们一旦想念,想去观想,会觉得「痛苦」,因为,我们正在打散那旧有的生命架构。

对,我们就是心量不到那里。

所以,我们试着念出来,试着去观想,试着去如菩萨那样的饶益众生。

念出来,观想出来,有用吗?

来,只要你愿意念出来、观想出来,那种「可能性」就立在你前面了。
因为,没有可能性的东西,你无法念出来、观想出来。

最后,心量有多大,事业就有多大。


2020年9月12日 星期六

對自己好一點:《華嚴經.十迴向品》經抄



經文:
心得自在  無諸過失
廣大清靜  歡喜悅樂
離諸憂惱  心意柔軟  諸根清涼

對自己好一點,這沒錯啊。

你如何的想像著去對自己好,很多,金錢、身體、事業…,很好啊。

但,有時,經典會帶給我們,以前都不會去想到的那些。

經文中的那些人會有的經驗值,你有想過嗎?你會想要嗎?

可能也不會。

沒關係,有時,生命中到了某一種刻,這些句子開始對你有意義了。

如果這些句子現在對你而言就是「有感的」,你想要的,來,
依大乘的行法,唸它,觀想它,迴向給所有的人。

於是,這些生命中的「可能性」就會在你的生命中生了根。


对自己好一点:《华严经.十回向品》经抄

经文:
心得自在  无诸过失
广大清静  欢喜悦乐
离诸忧恼  心意柔软  诸根清凉

对自己好一点,这没错啊。

你如何的想象着去对自己好,很多,金钱、身体、事业…,很好啊。

但,有时,经典会带给我们,以前都不会去想到的那些。

经文中的那些人会有的经验值,你有想过吗?你会想要吗?

可能也不会。

没关系,有时,生命中到了某一种刻,这些句子开始对你有意义了。

如果这些句子现在对你而言就是「有感的」,你想要的,来,
依大乘的行法,念它,观想它,回向给所有的人。

于是,这些生命中的「可能性」就会在你的生命中生了根。


2020年9月5日 星期六

樂的種類:《華嚴經.十回向品》經抄

樂的種類:《華嚴經.十回向品》經抄

經文:

我當以善根如是回向,令一切眾生得
究竟樂、利益樂、不受樂、寂靜樂、
無依樂、無動樂、無量樂、不舍不退樂、一切智樂。


原來,樂有這種多種?

雖然,你未必能感受到每一種樂的性質;我也一樣。

但從你的人生經驗,你大概也有感受到吃著好吃東東的樂,
是不同于和好朋友聊天的樂。

如果你的人生境界,能不斷的向上拉,你的生命感受力就能體驗出更多不同的樂。

因為樂,所以,人生才值得去活著。

怕的是,我們把自己局限在幾種相當有限的樂當中;
如果如是,
生命不可能不會變得狹小與自私。

目前我們感受不到沒關係,
我們觀想,
我們念誦,
透過這樣的行法,我們讓我們自己的心胸準備去感受那不同檔次、
不同類別的樂。

有樂的可能性在前面引導著,我們就會充滿力氣的向前走。
每一次的感受到,你就會更充滿信心與樂。


乐的种类:《华严经.十回向品》经抄

经文:
我当以善根如是回向,令一切众生得
究竟乐、利益乐、不受乐、寂静乐、
无依乐、无动乐、无量乐、不舍不退乐、一切智乐。


原来,乐有这种多种?

虽然,你未必能感受到每一种乐的性质;我也一样。

但从你的人生经验,你大概也有感受到吃着好吃东东的乐,
是不同于和好朋友聊天的乐。

如果你的人生境界,能不断的向上拉,你的生命感受力就能体验出更多不同的乐。

因为乐,所以,人生才值得去活着。

怕的是,我们把自己局限在几种相当有限的乐当中;
如果如是,
生命不可能不会变得狭小与自私。

目前我们感受不到没关系,
我们观想,
我们念诵,
透过这样的行法,我们让我们自己的心胸准备去感受那不同档次、
不同类别的乐。

有乐的可能性在前面引导着,我们就会充满力气的向前走。
每一次的感受到,你就会更充满信心与乐。