什麼樣的心：《華嚴經．十迴向品》經抄

什麼樣的心：《華嚴經．十迴向品》經抄

經文：

而

心不恐怖  心不迷惑

不亂不散  不濁不劣

其心一緣  心善寂定

心善分別  心善安住

我們往往一整天，心動盪。

我們有時想靜下來，但你不一定靜的下來。

如果你靜不下來，你一定不斷的找「另一件」事，

然後你給了很棒的理由去做這一件事，

不斷的「忙下去」。 

不是那事有多重要，而是你無法「靜下來」。

靜下來，真的不容易。

如果沒有平常的訓練，那是很難做到的。

那如果你想靜下來，訓練自己靜下來，

你如果願意，

這幾句，是有很好信念的語言模式，你可以當作讓自己靜下來的唸誦工具。

每天給自己一些「自己的時間」，自己面對自己的時間，自己安頓自己下來的時間。

有這些，對學生而言，你才能真正的靜下來，讀書。

只有「靜下來」，生命才會啟動自我的質變上轉化。

什么样的心：《华严经．十回向品》经抄

经文：

而

心不恐怖  心不迷惑

不乱不散  不浊不劣

其心一缘  心善寂定

心善分别  心善安住

我们往往一整天，心动荡。

我们有时想静下来，但你不一定静的下来。

如果你静不下来，你一定不断的找「另一件」事，

然后你给了很棒的理由去做这一件事，

不断的「忙下去」。 

不是那事有多重要，而是你无法「静下来」。

静下来，真的不容易。

如果没有平常的训练，那是很难做到的。

那如果你想静下来，训练自己静下来，

你如果愿意，

这几句，是有很好信念的语言模式，你可以当作让自己静下来的念诵工具。

每天给自己一些「自己的时间」，自己面对自己的时间，自己安顿自己下来的时间。

有这些，对学生而言，你才能真正的静下来，读书。

只有「静下来」，生命才会启动自我的质变上转化。

溫柔的願望：《華嚴經．十迴向品》經抄

溫柔的願望：《華嚴經．十迴向品》經抄

經文：

菩薩志樂常安住  正念堅固離癡惑，

其心善軟恆清涼  積焦無邊功德行。

這樣的句子，我其實往往是對我自己女兒的想像，

我願意說是溫柔的想像。

裡面的內容，

我想，往往並不是一般人會想發生在自己身上的內容。

這些看起來，好像不利人的「世俗成功」。

但生命的可能性很多，這些內容對我而言，幾幾乎乎是一種最大的人生願望之一。

但，有多難啊？

我只敢希望女兒有 ，

我並不敢說「別人」也有！

所以，菩薩有多偉大呢？就在這裡。

我也應該去偷偷的祈願他人也有。

**

温柔的愿望：《华严经．十回向品》经抄

经文：

菩萨志乐常安住  正念坚固离痴惑，

其心善软恒清凉  积焦无边功德行。

这样的句子，我其实往往是对我自己女儿的想象，

我愿意说是温柔的想象。

里面的内容，

我想，往往并不是一般人会想发生在自己身上的内容。

这些看起来，好像不利人的「世俗成功」。

但生命的可能性很多，这些内容对我而言，几几乎乎是一种最大的人生愿望之一。

但，有多难啊？

我只敢希望女儿有 ，

我并不敢说「别人」也有！

所以，菩萨有多伟大呢？就在这里。

我也应该去偷偷的祈愿他人也有。

走過難處：《華嚴經．十迴向品》經抄

走過難處：《華嚴經．十迴向品》經抄

經文：

為令一切眾生於福田境界中，種諸善根，心無悔故。

生命中，總有不能承受的輕。

生命中，總有你「很容易」走不過坎。

不是嗎？酒色財氣，對各人的「威力」是不同的。

別人可以容易的就「放手」，你卻被情感折磨的死去活來。

你的難處是什麼？

但，菩薩想的是這種，

希望你能「種諸善根」，但他又知道，這也不容易，甚至是你的坎。

所以，他又祈禱，在這過程中，「心無悔故」。

去做「善事」，那有那麼容易？

你有那種善根和智慧，去為你「親愛的人」，

當然如果可以是為「眾生」，

去祈請：

為令一切眾生於福田境界中，種諸善根，心無悔故。

對，為別人祈請，最後也一定是給自己加油。

**

走过难处：《华严经．十回向品》经抄

经文：

为令一切众生于福田境界中，种诸善根，心无悔故。

生命中，总有不能承受的轻。

生命中，总有你「很容易」走不过坎。

不是吗？酒色财气，对各人的「威力」是不同的。

别人可以容易的就「放手」，你却被情感折磨的死去活来。

你的难处是什么？

但，菩萨想的是这种，

希望你能「种诸善根」，但他又知道，这也不容易，甚至是你的坎。

所以，他又祈祷，在这过程中，「心无悔故」。

去做「善事」，那有那么容易？

你有那种善根和智慧，去为你「亲爱的人」，

当然如果可以是为「众生」，

去祈请：

为令一切众生于福田境界中，种诸善根，心无悔故。

对，为别人祈请，最后也一定是给自己加油。