《華嚴經.十迴向品》經抄
經文:
願一切眾生常求正法 不惜身命資生之具,
願一切眾生悉得法利 能斷一切眾生疑惑。
求「法」,是指求智慧,
求我們有一種判斷能力,這判斷能力能讓我們決斷:
我們所做的是不是合乎公義,
合乎一種讓生命更有價值的存在。
這並不容易,或說,這很難。
我們往往在乎生活中的是不是有利於自己,這沒有錯。
但,人生如果要有一種「不虛空」的價值感,就不只是有利於自己那樣而已。
但,這並不容易。
我們能開這種竅嗎?我們能有這種眼光嗎?
誦經,是讓我們有智慧的法門。
哦,求正法,經文的文字力量是:「不惜身命資生之具」。
這不是文字的花樣,這是一種真實的感受。
到了這裡,生命就是另一種視野了。
《华严经.十回向品》经抄
经文:
愿一切众生常求正法 不惜身命资生之具,
愿一切众生悉得法利 能断一切众生疑惑。
求「法」,是指求智慧,
求我们有一种判断能力,这判断能力能让我们决断:
我们所做的是不是合乎公义,
合乎一种让生命更有价值的存在。
这并不容易,或说,这很难。
我们往往在乎生活中的是不是有利于自己,这没有错。
但,人生如果要有一种「不虚空」的价值感,就不只是有利于自己那样而已。
但,这并不容易。
我们能开这种窍吗?我们能有这种眼光吗?
诵经,是让我们有智慧的法门。
哦,求正法,经文的文字力量是:「不惜身命资生之具」。
这不是文字的花样,这是一种真实的感受。
到了这里,生命就是另一种视野了。