《華嚴經.十迴向品》:肉體
當願眾生
經文:
諸根明利
內藏充實
毐不能侵
病不能傷
始終無患
永得安樂
佛學如何去看待「肉體」呢?
人總要有「肉體」,
這是修行的基礎。
所以,佛學對「肉體」有願。
挺美的。
是人想要的,但又是更好的修行基礎。
一邊唸誦,一邊「觀想」,觀想那「肉體」美好的「畫面」。
畫面,很重要。
更深層意識心的運作,是以「畫面」來運作的,而不是「邏輯」。
用榮格的理論,「想像」是一種重要分析方法。
《华严经.十迴向品》:肉体
当愿众生
经文:
诸根明利
内藏充实
毐不能侵
病不能伤
始终无患
永得安乐
佛学如何去看待「肉体」呢?
人总要有「肉体」,
这是修行的基础。
所以,佛学对「肉体」有愿。
挺美的。
是人想要的,但又是更好的修行基础。
一边唸诵,一边「观想」,观想那「肉体」美好的「画面」。
画面,很重要。
更深层意识心的运作,是以「画面」来运作的,而不是「逻辑」。
用荣格的理论,「想像」是一种重要分析方法。
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