《華嚴經．十迴向品》：智慧之啟動

《華嚴經．十迴向品》：智慧之啟動

經文：

所謂

願一切眾生得清淨心，一切智寶而自莊嚴；

願一切眾生住善調地，遠離一切諸不善業。

可能會常聽人說，有智慧的人往往是能夠看到自己的人。

《老子》三十三章：「知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽」。

人如何「自知」？

很難。因為，「自知」是一件很痛苦的行為；

罵人很爽，批判別人很爽，光只是「回頭看看自己」，你就痛的受不了。

所以，要先有「清淨心」，沒有這種心境，你無法回向自己。

回頭看自己，是智，是智寶，所以是「自莊嚴」。

自己是什麼貨色？自己比誰都清楚。

想不想承認罷了。但承認，是改變自己的「第一步」。

但承認也很難，因為，我們會用各種「外在」美好口號，以要求別人為方法，來「化妝自己」好像也有。

所以，我們要「善調」，調整自己；想去調整自己，自然而然就會「遠離一切諸不善業」。

不容易做到。

沒關係，先發起這種心。我們先唸誦，為別人唸誦，常唸誦；「一歷耳根，永為道種」。

種子有了，時間到，自己心中的種子自會發芽。

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《华严经．十回向品》：智能之启动

经文：

所谓

愿一切众生得清净心，一切智宝而自庄严；

愿一切众生住善调地，远离一切诸不善业。

可能会常听人说，有智慧的人往往是能够看到自己的人。

《老子》三十三章：「知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿」。

人如何「自知」？

很难。因为，「自知」是一件很痛苦的行为；

骂人很爽，批判别人很爽，光只是「回头看看自己」，你就痛的受不了。

所以，要先有「清净心」，没有这种心境，你无法回向自己。

回头看自己，是智，是智宝，所以是「自庄严」。

自己是什么货色？自己比谁都清楚。

想不想承认罢了。但承认，是改变自己的「第一步」。

但承认也很难，因为，我们会用各种「外在」美好口号，以要求别人为方法，来「化妆自己」好像也有。

所以，我们要「善调」，调整自己；想去调整自己，自然而然就会「远离一切诸不善业」。

不容易做到。

没关系，先发起这种心。我们先念诵，为别人念诵，常念诵；「一历耳根，永为道种」。

种子有了，时间到，自己心中的种子自会发芽。