《華嚴經．十迴向品》：第八識

 《華嚴經．十迴向品》：第八識

當願眾生

經抄：
為令一切眾生善根眷屬具足故，
為令一切眾生善根智慧常現在前故，
為令一切眾生得不可壞淨心圓滿故。


三個主題，讓我們去觀想。

當然，首先你要「相信」觀想的「威神力」。

威神力是佛學經典中的術語，我用現代的話詞來翻的話，是：像潛意識一樣的，一定會對你影響，但你未必「看得到」的一種力量。

想出去玩，所以你才出去玩。

意識在先。

「願」帶著你在這紛擾的世間萬象中，做出「那個選擇」。

是「願」，而不是「你」。你奠基於「願」。

因為想考上好研究所（願），所以你今天「選擇」去圖書館讀書。

這道理真的很平常。你一定經驗的到。

做出選擇，看起來好像是你「個人主觀」的決定。是嗎？更大的力量往往來自於「潛意識」所投射出的「規定性」。

沒關係，你好好去想想。是不是先喜歡了一個人，之後，所以才去找「歡喜的理由」。

從來就不是去分析完理由並加以確識是「正向」強度後，你再去喜歡一個人。

來，發願，讓願走入潛意識，用佛學唯識術語是進入阿賴耶，即第八識。

你的願會在你要做出決定性選擇時，透顯出願的「指導性」力量。

眷屬、智慧、淨心。這三個，是強大的影響力。

《华严经．十迴向品》

当愿众生

经抄：
为令一切众生善根眷属具足故，
为令一切众生善根智慧常现在前故，
为令一切众生得不可坏淨心圆满故。


三个主题，让我们去观想。

当然，首先你要「相信」观想的「威神力」。

威神力是佛学经典中的术语，我用现代的话词来翻的话，是：像潜意识一样的，一定会对你影响，但你未必「看得到」的一种力量。

想出去玩，所以你才出去玩。

意识在先。

「愿」带着你在这纷扰的世间万象中，做出「那个选择」。

是「愿」，而不是「你」。你奠基于「愿」。

因为想考上好研究所（愿），所以你今天「选择」去图书馆读书。

这道理真的很平常。你一定经验的到。

做出选择，看起来好像是你「个人主观」的决定。是吗？更大的力量往往来自于「潜意识」所投射出的「规定性」。

没关係，你好好去想想。是不是先喜欢了一个人，之后，所以才去找「欢喜的理由」。

從來就不是去分析完理由並加以確識是「正向」強度後，你再去喜歡一個人。

来，发愿，让愿走入潜意识，用佛学唯识术语是进入阿赖耶，即第八识。

你的愿会在你要做出决定性选择时，透显出愿的「指导性」力量。

眷属、智慧、淨心。这三个，是强大的影响力。