《華嚴經．十迴向品》：以我善根

 《華嚴經．十迴向品》：以我善根

當願眾生。

經文：

以我善根，
願一切趣生一切眾生，
皆得清淨功德圓滿，
不可沮壞、無有窮盡，常得尊重，
正念不忘，獲決定慧，具無量智。


為別人祝願，並不是一件簡單的事。

說不簡單有二點：

一、為別人的別人是指「所有的人」。你要不要去試試用好的祝願祝一下那位你很討厭的人？這是行法。

二、用什麼內容來祝願。

經典列出的內容，常會讓我有一種「振奮」感。

的確，生命值得這樣的去展現出如此的姿態來。

好美啊！

祝願別人，就是祝願「真正的自己」。

你往往活在「想像中的自己」。

真正的自己，是在「潛意識層」或「集體潛意識」或「被動綜合分析層」的。

在那裡，你的生命的「未來」之可能性，被形塑著。

佛學用佛法早已論證證明，你如何去「看待」別人的當下，就是在型塑「未來的自己」。

真的。

所以，同學，多鼓勵你的別人同學用功讀書，鼓勵別人同學去讀台大。

你眼中的別人，就是「未來的自己」。

《华严经．十迴向品》：以我善根

当愿众生。

经文：

以我善根，
愿一切趣生一切众生，
皆得清淨功德圆满，
不可沮坏、无有穷尽，常得尊重，
正念不忘，获决定慧，具无量智。


为别人祝愿，并不是一件简单的事。

说不简单有二点：

一、为别人的别人是指「所有的人」。你要不要去试试用好的祝愿祝一下那位你很讨厌的人？这是行法。

二、用什麽内容来祝愿。

经典列出的内容，常会让我有一种「振奋」感。

的确，生命值得这样的去展现出如此的姿态来。

好美啊！

祝愿别人，就是祝愿「真正的自己」。

你往往活在「想像中的自己」。

真正的自己，是在「潜意识层」或「集体潜意识」或「被动综合分析层」的。

在那裡，你的生命的「未来」之可能性，被形塑着。

佛学用佛法早已论证证明，你如何去「看待」别人的当下，就是在型塑「未来的自己」。

真的。

所以，同学，多鼓励你的别人同学用功读书，鼓励别人同学去读台大。

你眼中的别人，就是「未来的自己」。