《華嚴經．十迴向品》：繫念

 《華嚴經．十迴向品》：繫念

當願眾生

經文：
專心救護於一切  令其遠離眾惡業，
如是饒益諸群生  繫念思惟未曾捨。

這句，不知你會不會有點「看不上眼」。

我以前如此。

華嚴經中好的句子，很多；美的句子，很多。

這句，首先，你會覺得會不會有點「調子太高」。

救護於一切。

這，太概有點難。不，幾乎不可能。

那麼，這句是要如何的來讓我有另一眼光重新打量呢？

在最一句。「繫念思惟未曾捨」。

對，第一句，看起來，做到的機會很少。

但，即使如此，我們仍應「繫念思惟未曾捨」。

這是「行法」。

大乘很特有的行法。

用嚴格的行法術語來說，這是「意根」的行法，而這恰是大乘所凸顯的。

繫念思惟，並沒有那麼簡單。真的，真的。

一天二十四小時中，你腦袋想的東東，值得被你「寫出來的」，大概很少又少。

繫念思惟未曾捨。這是行法。

想辦法讓你在一天中，有幾個暫時，把這句在腦袋中，想了一想。  

這是「行法」，修行的方法。

這能讓你的生命，起變化。

自己好好的想一個好句子，於是，你可以「繫念思惟未曾捨」。

如果你一時想不出來，這文中的提示句，其實，很有大心的量。

《华严经．十迴向品》：繫念

当愿众生

经文：
专心救护于一切  令其远离众恶业，
如是饶益诸群生  繫念思惟未曾捨。

这句，不知你会不会有点「看不上眼」。

我以前如此。

华严经中好的句子，很多；美的句子，很多。

这句，首先，你会觉得会不会有点「调子太高」。

救护于一切。

这，太概有点难。不，几乎不可能。

那麽，这句是要如何的来让我有另一眼光重新打量呢？

在最一句。「繫念思惟未曾捨」。

对，第一句，看起来，做到的机会很少。

但，即使如此，我们仍应「繫念思惟未曾捨」。

这是「行法」。

大乘很特有的行法。

用严格的行法术语来说，这是「意根」的行法，而这恰是大乘所凸显的。

繫念思惟，并没有那麽简单。真的，真的。

一天二十四小时中，你脑袋想的东东，值得被你「写出来的」，大概很少又少。

繫念思惟未曾捨。这是行法。

想办法让你在一天中，有几个暂时，把这句在脑袋中，想了一想。  

这是「行法」，修行的方法。

这能让你的生命，起变化。

自己好好的想一个好句子，于是，你可以「繫念思惟未曾捨」。

如果你一时想不出来，这文中的提示句，其实，很有大心的量。