《華嚴．十迴向品》：經抄：好身體

《華嚴．十迴向品》：經抄：好身體

經文：

願一切眾生得堅固相續不斷絕身　永離一切疲極勞倦，

願一切眾生得大力安住身　悉能具足精進大力，

願一切眾生得遍世間平等法身　住於無量最上智處。

這又是對「身體」的想像，對身體的一種期待和願望。

經典想像的內容和方向，往往會開了我們的眼界，給我們另一種可能性的思考方向。

重點是，這些是你想要的嗎？

未必。

或許，你一點也不覺得有什麼好；

我可以理解，

因為，對身體而言，可以讓人「更想要的感受」，就我們一般生活而言，往往不是這些。

什麼時候，你會想要有這些身體的特色呢？

其實，也不容易。

如果上面的句子對你有點心動，那麼，你的生命的變化可能已超你自己的想像。

這些句子是指示器。

來，如果你有感；唸誦吧。

唸誦是行法，在你「有意識感」的唸誦當中，生命會起變化，一種更熟的向上變化。

「有意識感」，很重要；你唸誦時，觀想自己也觀想他人，人人得此好身體。

平等性與解脫煩腦性，由此漸漸在你身上恢復了出來。

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《华严．十回向品》：经抄：好身体

经文：

愿一切众生得坚固相续不断绝身　永离一切疲极劳倦，

愿一切众生得大力安住身　悉能具足精进大力，

愿一切众生得遍世间平等法身　住于无量最上智处。

这又是对「身体」的想象，对身体的一种期待和愿望。

经典想象的内容和方向，往往会开了我们的眼界，给我们另一种可能性的思考方向。

重点是，这些是你想要的吗？

未必。

或许，你一点也不觉得有什么好；

我可以理解，

因为，对身体而言，可以让人「更想要的感受」，就我们一般生活而言，往往不是这些。

什么时候，你会想要有这些身体的特色呢？

其实，也不容易。

如果上面的句子对你有点心动，那么，你的生命的变化可能已超你自己的想象。

这些句子是指示器。

来，如果你有感；念诵吧。

念诵是行法，在你「有意识感」的念诵当中，生命会起变化，一种更熟的向上变化。

「有意识感」，很重要；你念诵时，观想自己也观想他人，人人得此好身体。

平等性与解脱烦脑性，由此渐渐在你身上恢复了出来。